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中国佛塔的行列。这种带有强烈异域风格的塔，长期保持了它们那庄重硕壮而又匀称丰满的造型。从元至清六百年间，这种塔型的主要变化，是其塔刹（即十三天）比例的变更，从元代的尖锥形，发展成为直筒形。明代以后，...位于山西应县城内西北佛宫寺内，属于楼阁式塔。 此塔建于辽清宁二年（公元年），修建在一个石砌高台上。台高四米余，上层台基和月台角石上雕有伏狮，风格古朴，是辽代遗物。台基上建木构塔身，外观五层，内部一到四层...
不详
|五明研究|
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士族对佛教普遍怀抱虔诚信仰心态，成为这一时期社会精神生活的一个主要特征。这种信仰也为一代佛教思想与佛教文化发展提供了强大动力。
自先秦以来，中土南、北文化和民风传统上显然具有不同的风格。至南、北...
孙昌武
|五明研究|
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初则梵客华僧，听言揣意，方圆共凿，金石难合，……咫尺千里，觌面难通”（《宋高僧传》卷三）。道安主张直译，想以此保持佛典本意，但因梵文与汉文风格不同，直译之文甚难理解，诘屈聱牙，难以成诵。法显所处的时代...
郭鹏
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别具匠心，既展示了当地石头建筑巧妙大胆的设计和高超精湛的技艺，又体现了当地布依族古朴浑厚、粗犷雄健的民族特点和风格，被誉为“我国山地石建筑类型的代表”。
织金县的保安寺。位于县城东北12公里的三...
不详
|五明研究|
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却弃法座讲筵，沉迷于诗艺歌吟，“讽刺微隐，存于教化”[2]；到处修佛寺坛堂，却少有深居住持，总以行脚乞讨为事，“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”[3]。他学兼儒释，师习多方，精通诗书画，风格卓异，以...
胡大浚
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道场、藏经阁、持念曼荼罗道场和普贤堂等殿堂楼阁。这就是代宗着不空三藏在五台山建造的规模宏大、建筑雄伟、雕梁榱栋、富丽堂皇、雕塑精致、彩绘华丽、法器齐全、供品甚多、具有印度那烂陀寺风格的名闻遐迩的梵宇琳宫...
崔正森
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易县八佛洼的辽代罗汉造像又与榆林窟39窟的罗汉相似，它们在风格上都属创新，且同时发生在中国的东北和西北。这种巧合恐怕不能仅以“纯属偶然”来解释，而应该是有所联系的，窃以为，它们之间的共同纽带舍回鹘佛教...
不详
|五明研究|
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四幅唐卡中，一面四臂相者，从绘画风格及身形上判断，似乎可以说，是一幅明代之作，身形样式如图齐所说为“欲界自在天女”，而其他三幅作品则属于清代，身形样式可能属于“班丹玛索杰姆”。
实物造像中，吉祥...
李翎
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，也就是说明心见性是要在日常生活中取得，那么坐禅特别是像举行禅七的修行活动，有什么意义呢？
这句话问得好！禅宗是以“禅”命名的宗教，当然他的风格与生活中是离不开禅的。禅是什么？禅是活活泼泼的，是...
印顺法师
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首诗佛道诗歌”。[[1]]而其所收录者，尚以“明显受佛道熏染、具有明显出世超凡风格的作品”为主，没有佛道文化色彩和特征的、属于“封建糟粕或刻意鼓吹轮回报应”的、带有“强烈政治色彩”的诗歌，尽都不在收录之...
段玉明
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